辛意雲教授序言
愛的傳送 近來台灣社會,發生了好些事件,不論是有關政治的事務,還是勞工們的薪資和資遣問題,或是一些驚人的犯罪殺人事件;我們深入去看,其實其根本的,是人們心裡已缺少了愛,喪失了愛人的能力,一切從利益出發。
人活著不能沒有「愛」,二十世紀西方的大哲學家、大心理學家弗洛姆說:「人要是沒有了愛,生命將無法給予意義,人的心靈,將如漂浮的孤島一般。」個人如此,社會、群體亦然,甚至政治、法律、制度,同樣其中若失了愛的元素,一切不出於愛,只出於功利、權力,制度社會就會不穩定,而且也無法做到適當的公平,戰爭就必然頻仍。
目前人類世界戰爭仍不斷地發生,甚至從有形的戰爭,發展到無形的戰爭;從堅船、利砲、飛機、飛彈,到各種化學武器,包括石油、貨幣、糧食、甚至信仰,也都化身成為武器,這一切就是人心中只有私利,沒有了愛。只有了自己,沒有別人。用墨子的話就是人們只「交相利」而不「兼相愛」。
如何恢復人心中之「愛」,確實是人類今天最重要的課題。希望有心之士都能深思、用心,這是一個人類的大問題!
此時有幸、有機會在IC之音講「墨子辛說」,也真是得其時也。
當然,這「時」,乃是因有IC之音長期的努力,並不斷傳送生命正向的力量給社會。同時又有台積電文教基金會不斷從關愛社會出發所完成的。真實感謝這機會,及促成這機會的仁人們。謝謝!
辛意雲於鑑經草堂
電台出版序
「墨」非,這就是愛! 身為現代人,我們是「應該」是幸福的。
拜文明科技的發展之賜,現代人所有的慾望幾乎都可以被滿足。我們可以穿的更好、吃得更飽,旅行的更遠,認識更多人,還可以經由網路接受全世界的資訊。但是,我們卻也有著最紛亂的社會道德與最乾渴的人心。
歷史的更迭,似乎沒有讓人類演進得越來越幸福?
墨子,出身貧寒,深知一般百姓的悲哀,他努力的為老百姓發聲,不用什麼艱澀的大道理;他的「兼愛」是只要你有心,沒有不能愛的人;他的「非攻」是天下沒有非打不可戰爭;他的「尚賢」更是官可貧,民不能苦。墨子期許的是一個不為自己、只為人人的社會,讓百姓脫離動盪困乏的生活。墨子的學說幫助我們,撥去層層物質的外衣、人心的私慾,直探生命最根本的呼求。
原來,人類的慾望可以隨著時代演變,但是人心的需求卻是始終如一:需要一份全然的愛與平安。
「你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢﹖」(馬太福音5:46)聖經中的這段話提醒了我們,要學習與人分享無私的愛,生命因而得到真正的平安與喜樂。願墨子的學說不止解救戰國時代貧苦的人民,更能在這時代重新發光,振奮甦醒現代人的心靈!
台積電文教基金會序 科技進展日新月異,人類的物質生活來到前所未有的高峰,如此巨大的改變是千年前的人們極難想像的。但論及思想,中國經典哲思歷經了千年歲月的淬煉,仍於現世中顯現價值,光華未減。台積電文教基金會自成立以來,深耕人文不輟,對於中國經典的承繼及提倡,一向視為重要的使命及目標。長期以來,透過經典講座的舉辦、廣播節目製播以至有聲書的發行,期盼能將經典活化,讓千年前的聖賢智慧成為心靈的活水,潤澤社會大眾的心靈。
在眾多的活動及計畫中,辛意雲教授所講授的空中經典講座,自二〇〇八年開播以來深受海內外大眾的喜愛與迴響。辛意雲教授以儒家的經典「論語」作為濫觴,由我們最親近的孔夫子,為民眾打開經典的大門。二〇一一年,辛意雲教授以「莊子辛說」開啟了我們的藝術之眼,帶領大家悠游如夢似幻的莊周世界。今年度辛意雲則要帶領我們認識與儒家並列顯學的墨家,在現今略顯紛亂的社會中,領略墨子兼愛天下的博愛胸懷。
墨子生於春秋末戰國初,宋國人。出身貧寒的墨子特別能感受社會中下階層人生活的痛苦,其以「兼愛」來打破階級的意識,「尚賢」以品德作為任用官員的標準,而非其出身背景。用「非攻」展現其主張和平的意識,提倡「節用」提醒大眾節約有限的物資,力求簡樸的生活,才能民生樂利。以上的觀念歷經了千百年,用於現今的社會中,仍可作為追尋社會安和,國家富利的準則。
台積電文教基金會非常感謝辛意雲教授在各界邀約不斷中,仍與台積共同完成經典傳承,對於如此的緣分十分的珍惜。IC之音精緻的製播及規劃,更是台積推廣人文的最佳夥伴。科技的進步能帶給人類的物質富足便利的生活,卻無法為人們的幸福開闢捷徑。而聖賢的哲思猶如ㄧ盞明燈,企盼透過他們的指引,讓我們都能在現今的社會中找到安身立命之地。
台積電文教基金會 董事長曾繁城
沒有留言:
張貼留言