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2017年1月29日 星期日

新書推薦-「台灣原住民族自然資源運用與永續發展」書評

 

新書推薦-「台灣原住民族自然資源運用與永續發展」書評

 

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內容簡介




　　台灣原住民族的傳統生活，與生活所繫的自然資源向來息息相關，在不同階段裡的政策及文化，對於自然資源與永續發展都產生了很深的影響。



　　以台灣原住民族自然資源做為主軸的本書，整合了學術理論與田野經驗，討論範圍擴及生命、文化、財產及自決等四權，帶領讀者思考，如何借重原住民族的智慧來重新調整資源運用的模式。



　　本書針對法律規範與傳統權力之間的思辨，有非常深入的論述，在宏觀角度的視野上，觀察政策及實務的權衡關係，也有非常務實和直接的分析，頗能釐清資源運用的根源問題，進而省思永續發展的影響與價值。



 

目錄




▌傳統的權利還是權利的傳統 ──原住民族權利的思辨

壹、問題

貳、法規中的傳統

參、判決中的傳統

肆、加拿大法院凡德皮案（R. v. Van Der Peet）判決的嘗示

伍、再思什麼是原住民族傳統

參考文獻



▌原住民族與國土計畫 ──一個民族生態學的觀點

壹、前言：殖民敘事下之原住民族與國土

貳、新的國土論述及其實踐

參、重新理解傳統泰雅族土地利用的生態意義

肆、傳統和現代的衝突

伍、傳統土地知識在當代的實踐及其意涵

陸、分析與討論

柒、結論

參考文獻



▌原住民族的森林權

壹、前言

貳、原住民族森林權的來源

參、森林權的內涵

肆、國際公約的規範

伍、各國的作為

陸、結語

附錄1：國際勞工組織『原住暨部落民族條約』土地資源條款

附錄2：『聯合國原住民族權利宣言』資源相關條款

附錄3：『美洲原住民族權利宣言』資源相關條款

附錄4：相關國際公約、條約、宣言、判例、及法律

參考文獻



▌原住民族自然資源政策

壹、前言

貳、原住民族生物多樣性傳統知識保護

參、原住民地區山林守護計畫

肆、共同管理機制

伍、依傳統慣俗利用自然資源

陸、結語

參考文獻



▌原住民族林業發展之探討

壹、前言

貳、原住民林業發展所遇問題研析

參、推動原住民林業發展相關措施之芻議

肆、結語



▌反對，抗議。但，下一步呢？── 以花蓮銅門集運風倒木爭議為例

壹、前言

貳、環境衝突的內容及發展

參、環境衝突的課題及處理

肆、花蓮銅門集運風倒木衍生的爭議

伍、花蓮銅門爭議案的再次省思

陸、結論

附錄：林務局花蓮林區管理處集運風倒木等爭議處理過程

參考文獻



▌進行中的自然資源共管案例所援引的法規探析

壹、前言

貳、個案

參、議題討論

參考文獻



▌自然資源的治理 ──一個泰雅族的模式初探

壹、序言

貳、從口傳歷史看Tayal的主體意識與領域觀

參、以三大流域群口述歷史為主的個案分析

肆、結論



▌部落狩獵變遷 ──由幾個獵人的生命史觀察

壹、前言

貳、部落獵人生命史

參、多元思維與行動

肆、結語

參考文獻



▌原住民族狩獵權之立法規定及司法問題

壹、前言

貳、澳洲、加拿大之實務與理論

參、原住民族基本法第20條第1項之規範涵義

肆、二則判決之評析

伍、結論

參考文獻



▌從交換到交易 ──蘭嶼飛魚物資處置「人魚網絡」的當代變遷

壹、前言

貳、蘭嶼飛魚物資處置「人魚網絡」的傳統制約

參、蘭嶼飛魚「商品化」的當代顯像

肆、蘭嶼飛魚物資處置「人魚網絡」的當代變遷

伍、結論

參考文獻



▌原住民族知識的傳承與轉化──阿里山新美國小科學教育初探

壹、緒論

貳、鄒族傳統知識與生活科學概述

參、新美國小自然科學教育實施概況

肆、傳統知識的傳承與轉化

伍、結論

參考文獻



▌真正的狗 ──馴化論與文化論的再思考

壹、「慎終」的獵犬

貳、人與狗的默契，幾種解釋方式

參、原住民對狗的觀察

肆、布農族傳說中的狗

參考文獻

 

▌當前全球化下，台灣原住民族永續發展之思辨

壹、前言

貳、全球化之成因及其效應

參、永續之道

肆、原住民族立於山林自然資源之永續之道

伍、結語

參考文獻



▌原鄉產業發展之研究 ──以達仁鄉為例

壹、前言

貳、達仁鄉的觀光景點

參、達仁鄉地方產業的回顧

肆、達仁鄉鄉民土地資源的利用與管理

伍、達仁鄉的社會與經濟環境

陸、推動地方產業的策略與目標

柒、達仁鄉設置核廢料儲置場對地方產業的評估與影響

捌、結語



▌原住民自治利用自然資源以促進部落國永續發展之芻議







 

 

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2016年7月2日 星期六

推薦-針線下的繽紛：大武壠平埔衣飾與剌繡藏品圖錄[精裝]

 

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內容簡介




　　高雄市立歷史博物館配合重建計畫，2014年在協助「小林平埔族群文物館」進行展室更新，推出「回家：小林村的故事」常設展覽之際，與國立臺灣大學人類學系胡家瑜教授合作出版《針線下的繽紛─大武壠平埔衣飾與刺繡藏品圖錄》專書，本書以臺灣各博物館和收藏機構為對象，針對所藏大武壠平埔群的傳統衣飾文物資料進行彙整、分析、研究以及資料建檔，透過調查研究，逐步彙整流落各地的大武壠群刺繡藏品，讓這些文物能夠再度成為小林文物館漢大武壠平埔族裔未來得以運用的文化資產。


 

作者介紹




作者簡介



胡家瑜



　　倫敦大學大學院人類學博士，現職臺灣大學人類學系教授。多年來從事博物館人類學與物質文化教學研究工作。編著有《賽夏族的物質文化》、《臺大人類學系伊能嘉矩藏品圖錄》、《臺大人類學系藏道卡斯古文書》、《馬偕博士收藏臺灣原住民文物─沈寂百年的海外遺珍》、《1936年的賽夏巴斯達隘祭典》、《收藏的平埔記憶─凱達格蘭與噶瑪蘭》等臺灣原住民藏品研究相關出版。


 

序




　　本次高雄市立歷史博物館出版的《針線下的繽紛─大武壠平埔衣飾與刺繡藏品圖錄》一書，集結國內各典藏機構所藏大武壠群刺繡文物，文物標本豐富多元，藏品說明周延平允，透過圖錄的出版，這些藏品得以公諸於世，有助於平埔後裔及民眾對大武壠群刺繡文化有進一步認識，對於日後平埔大武壠群刺繡工藝研究論述將是一大助益。






 

 

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推薦-屏東縣志-社會形態與社會構成[附光碟]

 

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內容簡介




　　「人民」這個現代歷史中的新主體，既被看成是國家政府正當性的來源，卻也是當政者覺得可以操弄、輕侮的對象。但是，政治上的操弄者會更替，而人民與民間社會卻始終緜延不絕。社會篇的作者結合了史學、語言學、文學與社會學等訓練學者，在看待屏東這塊土地上人與物的長期轉變方式時，原先就有了多角度的可能。各篇章個別的撰者也都在他們所關切的問題與面向上整理出時光流轉的理路，共同點是，我們期待從人民的角度來看待四百年來這塊土地上的經濟活動與制度融合，看它們如何構成現今人們的生活、記憶與行動。


 

作者介紹




作者簡介



王御風



　　高雄市人，現居臺北大稻埕。



　　國立成功大學歷史學博士。



　　現任國立高雄海洋科技大學基礎教育中心專案助理教授。



　　曾任屏東屏北社區大學主任、媒體記者、出版社主編。



　　著有《鏡頭下的城市記憶》(2008)、《圖解臺灣史》(2010)、《鳳山雙城記》(2012)、《一本就懂臺灣史》(2013)、《社會領導階層與地區政經發展─以高雄市議員為中心之討論(1920-1960)》等書。



周芬姿



　　屏東縣潮州鎮人，私立東海大學社會學博士。



　　現任私立美和科技大學社會工作系副教授。

　　

　　曾任私立美和科技大學老人服務事業管理系主任、屏東縣社區大學主任、屏北區社區大學主任、高雄市婦女圖書史料室主任、高雄市婦女新知協會理事長。



　　著有老人休閒活動設計(2010)等書。主撰社會篇第一章、第五、六章。



鍾榮富



　　屏東高樹人，1985年或教育部公費，1989年取得美國伊利諾大學香檳校區語言學博士，歷任國立高雄師範大學應與系教授、系主任、臺灣語言研究所所長及客家文化研究所所長，新加坡國立大學中文系訪問教授。專精音韻理論，出版「當代語言學概論」、「華語的語音語教學」等專書七冊，研究論文近百篇。現任南臺科技大學應用英語系講座教授。主撰屏東憲之族群與語言。



鍾秀梅



　　國立成功大學臺灣文學系副教授；澳洲雪梨科技大學社會與人文學院社會學博士。



　　著有《發展主義批判》。曾著作文章收錄於《龍潭鄉誌》、《重返美濃》、《南臺灣的綠色革命》等書。



 

 

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推薦-屏東縣志-人群分類與聚落村莊的發展[附光碟]

 

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內容簡介




　　本篇章稱為《人群分類與聚落村莊的發展》，在本質上，即是一班鄉鎮縣編輯地方志書的「歷史篇」。不過，屏東縣政府文化處主持下的屏東縣志編篡委員會，在多次的討論會中，決定利用專書形式，編篡一套能夠城縣屏東歷史和文化特色的史書。本篇的定名便是多次激烈辯論下的成果。它的目的是呈現自有文字紀錄以來，屏東地域的人群性質，聚落型態，土地占有和租佃形式(按：土地所有權制度)，以及廣義的外力(國家)和社會的複雜關係。


 

作者介紹




作者簡介



陳秋坤



　　屏東縣潮州鎮人。美國史丹幅大學力史學博士。中央研究院近代史研究所、臺灣史研究所研究員退休。代表著作：《臺灣土著地權─官僚、漢佃與岸理社人的土地變遷，1700-1895》，「帝國邊區的客庄聚落─以清代屏東平原為中心(1700-1890)」，「清代萬丹地域的地主、神明信仰與下淡水社人的離散，1720-1900」等論著。



曾坤木



　　屏東縣高樹鄉人。國立政治大學民族學系碩士。目前任職位屏東縣議會簡任秘書；長期在高樹地區做文史田野調查，專長為客家夥房研究，兼作易經祭祀及群族研究。著作有《南郡庄史》；《客家夥房之研究─以高樹老庄為例》；《安療養機構如和辦理日間托老業務》；《省立屏東仁愛之家工作人員工作壓力與工作滿足之研究》；《走大水與輪水番》；《客家伯公的美麗與憂愁》紀錄片；《加蚋埔平埔族夜祭─趒戲。



利天龍



　　屏東縣長治鄉人。國立臺灣師範大學地理學研究所碩士。曾服務於長治國中、滿州國中，現任職於屏東縣立大同高級中學。曾發表研究論文如下：〈屏東縣前堆地域的社會空間結構與變遷〉、〈馳騁下淡水：找尋日治時期的六塊厝競馬場〉、〈墾區、堆域與粵境：六堆第一舊家的落地生根〉、〈嘗會組織與堆域社會─以臺灣南部前堆地域為例〉、〈運用鄉土資源以活化教學之行動研究〉。



莊天賜



　　屏東縣人。國立臺灣師範大學歷史學系博士。先後任教於國立臺灣師範大學、世新大學、國立臺灣藝術大學、國立體育大學、臺北醫學大學 等校。著有《日治時期屏東堂葉之研究》、《臨時臺灣糖務局與臺灣新製糖業之變遷(1902-1911)》、《快讀臺灣歷史人物》、《二次大戰下的臺北大空襲》等學位論文及專書。



 

 

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推薦-屏東縣志-原住民族[附光碟]

 

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內容簡介




　　本篇章為「原住民族篇」，敘述的是屏東原住民族的故事。依據施添福等人的觀點，屏東大致上可分為平原地區、中央山地區和半島區三個區塊。平原區位於高屏溪東側，北起荖濃溪、南至土文溪；中央山地區則在平原區右側，沿著潮州斷層線，逐步往高地隆起；半島區則自士文溪以南形成狹長的地形。


 

作者介紹




作者簡介



台邦‧撤沙勒



　　魯凱族，屏東縣霧台鄉好茶村人，美國西雅圖華盛頓大學人類學博士。現職為義守大學休閒事業管理學系副教授，曾擔任行政院原住民族委員會委員、高雄市政府原住民事務委員會主任委員等職。專長為族群、觀光、社區保育及人類學等研究。編著有《尋找失落的箭矢：部落主義的視野與行動》、《泰武鄉志》、《獅子鄉志》等書。



 

 

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推薦-屏東縣志-文化形態與展演藝術[附光碟]

 

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內容簡介




　　文化誌的功能，既紀錄地方文史、風俗、人物，更重要的目的在於「文化解釋的權力」之書寫。本次文化誌的編撰，認為地方文化的形成，倚著文化多樣性的狀態共存、共生。面對文化多樣性存在的事實，需得追求文化建構的過程，也得理解文化存在的現實意義。文化共生是在文化多樣性的基礎上，追求未來意義的哲學思維和行動。


 

作者介紹




作者簡介



李謁政



　　任教於國立雲林科技大學文化資產維護系。主要研究領域包括：臺灣地景及美學研究、建築景觀美學、城鄉規劃、都市計畫以及台灣文化、文化資產學。主要著作有：〈九份的空間美學~作為建築鄉愁的深層想像〉、〈一處流變不居的美學凝視-建築與美學的再思維〉、〈室內每學的誕生〉、〈鐵道文化保存與集體記憶〉、〈泗流理的皺褶：公共(匱乏)藝術的再美學化〉、〈建築的審美-審美問題的提出及模型說明〉。



陳亮岑



　　任教於大仁科技大學通識教育中心。主要研究領域有藝術人類學、屏東文化景觀研究、文化創意產業與休閒遊憩規劃。專書作品有《屏東縣志文化形態與展演藝術篇》、《在社區營造藝術》、《鹽埔鄉誌》、《千尋萬年溪─一條溪流的身世》、《茂林鄉誌》、《屏東山麓排灣族人文采風計畫》、《西嶼鄉誌》；設計與得獎作品「太保農會豐禾日粒有機米品牌企畫包裝」，獲選入2010臺灣創意百科年鑑、「森十八休閒農場」規畫設計、「唐榮國小圍牆歷史文化廊道規劃設計」、臺灣OTOP設計大賞優選(虎頭香)等。



 

 

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推薦-屏東縣志-民間信仰[附光碟]

 

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內容簡介




　　屏方(縣)志，是反映一個特定區域(縣)內風俗民情的地方性志書，內容包含了地理、政治、經濟、建設、醫療、產業、文化、教育、宗教、人物、藝文與社會等各種面向的歷史發展與現貌。本志書以屏東「在地特色」為基本思考點，本縣與其他地方各縣市共通性、同質性高的民間信仰現象與議題，盡量略而不論；而聚焦在讓讀者一看到章節標題，就能悟知這些民間信仰議題與縣向完全是屬於在屏東縣在地的。


 

作者介紹




作者簡介



鄭文鋒



　　1961年生，臺南人，臺灣大學歷史學學士、成功大學歷史語言研究所碩士、中正大學歷史研究所博士，日本國立一僑大學延與社會研究科客員研究員(1999~2000)，現任國立臺南大學臺灣文化研究所教授兼所長。



 

 

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推薦-屏東縣志-緒論篇【下冊】地方知識建構史(附光碟)

 

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內容簡介




　　《重修屏東縣志》「緒論篇」的本書主要由四個部分所構成：「誌書知識」卷(1-2章)、「地質地形」卷(3-7章)、「本草博物」卷(8-10章)和「原初社會」卷(11-15章)。另外附錄「大事紀」由屏東縣志編輯委員會編輯。



　　開頭「誌書知識」卷以屏東的誌書知識傳統為中心探討誌書做為一種知識類形和書寫形式的歷史發展脈絡，同時也討論影響過去屏東知識文獻累積的幾個重要歷史階段和事件。接續的三卷，「地質地形」、「本草博物」和「原初社會」，挑選了在屏東地區擁有最多文獻資料和研究出版的領域作為呈現地域特色的指標，而這三個領域剛好是構成向來被稱為「自然史」或「博物學」的主要部門。本篇即針對前人在不同歷史階段於此三領域中所累積之成果加以解讀、分析、整理和重組，一方面環繞在屏東地質、植被和初民社會之事實，重建此區之自然人文景觀特色，另一方面則藉此探索這些領域從清代誌書時期以至當代的知識建構歷程與典範轉移，即地方知識類型的轉變軌跡。這也是本篇主題「地方知識建構史」的意旨所在。



 

 

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2016年6月19日 星期日

新書推薦-「屏東縣志-緒論篇【上冊】地方知識建構史(附光碟)」書評

 

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　　《重修屏東縣志》「緒論篇」的本書主要由四個部分所構成：「誌書知識」卷(1-2章)、「地質地形」卷(3-7章)、「本草博物」卷(8-10章)和「原初社會」卷(11-15章)。另外附錄「大事紀」由屏東縣志編輯委員會編輯。



　　開頭「誌書知識」卷以屏東的誌書知識傳統為中心探討誌書做為一種知識類形和書寫形式的歷史發展脈絡，同時也討論影響過去屏東知識文獻累積的幾個重要歷史階段和事件。接續的三卷，「地質地形」、「本草博物」和「原初社會」，挑選了在屏東地區擁有最多文獻資料和研究出版的領域作為呈現地域特色的指標，而這三個領域剛好是構成向來被稱為「自然史」或「博物學」的主要部門。本篇即針對前人在不同歷史階段於此三領域中所累積之成果加以解讀、分析、整理和重組，一方面環繞在屏東地質、植被和初民社會之事實，重建此區之自然人文景觀特色，另一方面則藉此探索這些領域從清代誌書時期以至當代的知識建構歷程與典範轉移，即地方知識類型的轉變軌跡。這也是本篇主題「地方知識建構史」的意旨所在。



 

 

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